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“El Verbo se hizo carne” (Jn 1,14). “Lo envolvió en pañales, lo recostó en un pesebre” (Lc 2,6s). La Navidad concentra nuestra mirada sobre la carne del recién nacido. Es propio de la carne nacer, decía Tertuliano. La carne atestigua que lo hemos recibido todo del Padre Dios, pues es Él quien nos ha modelado en el seno materno. La carne de Jesús nos revela esto en plenitud, pues es la carne del Hijo de Dios. Su carne salva nuestra carne, modelada por Dios en el principio, cuando los creó hombre y mujer y los bendijo: “creced y multiplicaos”.

En esta Navidad queremos aprender de la carne del niño abrazándola, besándola, acunándola, como hizo san Francisco de Asís hace justo 800 años al inaugurar el primer belén en Greccio. Con espíritu de niño predicó san Francisco su sermón aquella Navidad, de modo que, al pronunciar la palabra “Belén”, imitaba el balido de las ovejas: “Beeeeeh… ¡lén!”

Otro gran santo, Bernardo de Claraval, que recibió la gracia de ver al Niño recostado entre pajas, describe el recorrido del cristiano como un recorrido por el cuerpo de Cristo. Empezamos besando los pies, en señal de humildad y de deseo de convertirnos a Él y seguirle. Besamos luego las manos, con las que Cristo nos levanta y nos pone a trabajar con Él. Y terminamos besando la cara, símbolo de amistad íntima y familiar.

En estos tiempos en que el cuerpo del hombre está tan maltratado, nos ayuda recordar que en el cuerpo del Niño habita nuestra salvación. ¿Y por qué está tan maltratado hoy el cuerpo? Porque, si en el cuerpo hay un lenguaje que nos habla del Creador (el lenguaje del hombre y de la mujer), buscamos hoy otros lenguajes incapaces de comunicar lo humano. Si los deseos del cuerpo nos mueven más allá de nosotros hacia una vida grande y bella, buscamos remodelar el cuerpo según deseos vueltos sobre sí mismos.

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